42 - حكم من أوصى من ماله لأعمامه وأخواله . . ( 307 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي والفقيه وسند التهذيب الثاني ، معتبرة . 43 - حكمن من أوصى لقرابته . . ( 308 ) المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيب ، معتبرة . وأمّا المذكورة برقم 2 ، ففي السند سعد بن إسماعيل بن الأحوص ، وهو لم يوثّق بهذا العنوان ، لكن سيّدنا الأستاذ رحمه اللّه يدّعي في معجمه أنّه سعد بن سعد الثقة ، وأنا فيه من المتوقّفين . واللّه العالم . 44 - ليست فيه رواية معتبرة سندا . 45 - من أوصى لامّ ولده . . ( 311 ) المذكورة بالرقم الأوّل ، بأسانيدها الثلاثة الأولى ، معتبرة ، 3 ، لكن الظاهر سقوط اسم الراوي الأوّل من سند التهذيب ، وهو أبو عبيدة ، ومثل هذه النواقص غير عزيزة في الأسانيد . 46 - حكم من أوصى لمواليه وموالياته . . ( 313 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الفقيه ، 2 و 3 ، بأسانيدها معتبرة . 47 - فيه رواية مرسلة وضعيفة مصدرا . 48 - المكاتب إن أوصى أو أوصي له . . ( 313 ) المذكورة برقم 1 ، بجميع أسانيدها ، سوى سند التهذيب الثاني إذ فيه بحث ، و 3 ، عند جمع أو المشهورة معتبرة . 49 - فيه رواية واحدة معتبرة عند من يرى اعتبار طريق الشيخ إلى علي بن الحسن معتبرا ، وأنا فيه متوقّف وذكرنا بحثه مستوفى في كتابنا بحوث في علم الرجال عند شرح مشيخة التهذيب . 50 - من أوصى بمال لآل محمّد صلّى اللّه عليه واله . . ( ج 24 / 315 )